정창권 박사의 시스템사고 블로그

  “왜 세계는 나의 인식에 맞춰지는가?” — 시스템사고는 칸트를 사랑합니다. 🔹 프롤로그: 철학 사유의 전장을 돌파한 사령관, 칸트 “칸트는 수영하는 법을 가르쳐 주지만, 절대 수영장에 들어가진 않는다” 위 내용은 헤겔이 칸트가 사유의 조건을 언급할 뿐 진리를 다루지 않는다고 비꼬면서 언급한 수영장 비유입니다. 하지만, 칸트 입장에서는 억울할 것 같습니다.   저는 헤겔이 칸트를 비판한 관점이 마음에 들지 않습니다. 칸트는 대상(본질)을 탐구하려는 철학적 관점을 인식의 문제로 전환시킨 공로가 큽니다. 그렇게 함으로써 신 중심의 사고를 르네상스의 정신처럼 인간 중심 사고로 대 전환이 가능하게 한 것입니다. 그런 관점에서 이성의 지위를 부각시킨 것입니다. 즉, 칸트는 기존의 형이상학적, 종교적 사고 체계와 일대 전쟁을 치르는 과정에 있었다는 점을 높이 평가해야 합니다.  당연히 칸트 입장에서는 헤겔의 역사적 자기 운동성에 대해 사유를 할 여력이 없었거나 알고 있어서 사유의 대적 전선에 불필요하다고 여겼을지 모릅니다. 그런 맥락을 무시한 채 헤겔은 칸트가 미쳐 생각하지 못한 점을 들어 조롱하는 태도를 갖는 것은 옳지 못한 처사라고 생각합니다. 18세기 후반, 유럽의 사상계는 거대한 세 갈래의 전통이 충돌하는 치열한 전쟁터였습니다. ⛪️ 형이상학과 종교 전통 : 신 중심의 절대 진리를 전제하고 인간 이성을 종속시켰습니다. 🔬 자연과학과 경험주의 전통 : 관찰과 실험만이 진리라는 논리로 이성의 보편적 판단 능력을 제한했습니다. ⚖️ 합리주의 독단론 : 이성만으로도 세계 전체를 인식할 수 있다고 믿는 합리주의적 독단을 보여주었습니다. 이 전선의 충돌 속에서, 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)가 등장합니다. 그는 어느 편에도 서지 않고, 논리의 칼 로 무장한 채 가장 위험한 전략을 선택합니다. 바로 “경계 설정”(Grenzziehung)이라는 사유의 혁명이었습니다. 🚨 위험천만한 전략: “경계를 묻...

[시스템사고 팟캐스트] 음성으로 요약본을 들어 보세요(6분 31초). (클릭)  이 활동을 통해 현재 기후 변화의 심각성에 대해 다시 한번 깨닫게 되었다. 다들 말로만 기후 위기, 탄소 감축에 관해 이야기만 하지, 정말 몸소 실천하는 사람들은 잘 보지 못했고, 그중 하나가 나이기도 했다. 오늘 강의를 토대로 기후 변화에 대해 진지하게 고민해 볼 수 있었던 계기가 되었다. 특히 C-ROADS를 활용하여 최소 적정 온도를 겨우 맞추는 데에도 여러 국가의 극적인 노력이 필요하다는 점도 알게 되었다. 마무리를 지으며 교수님께서 “시스템은 가치 중립적이며 좋고 나쁜 것은 불분명하기에 관점에 따라 달리 해석된다. 따라서 이것을 강요하는 것은 폭력이 될 가능성이 있고 환경은 윤리적으로 접근하면 안 된다."라고, 말씀하셨던 부분이 인상 깊었다. 이것은 환경과 개인의 이익은 별개의 영역이고 둘 중 하나를 더 내세워서는 안 된다는 것을 알게 해주었다. 이를 바탕으로 내게 당연하게도 좋은 것으로 생각하는 부분들이 나와는 다른 가치관을 가진 이들에게는 부적절할 수 있다는 것을 일깨워주었다. 또한 강의의 끝 무렵에 교수님께서 박수를 예시로 사람들은 남의 행동을 보고 따라 하는 경향이 있다는 것을 강조해 주셔서, 기후 변화에 적극적으로 대처하는 반향을 일으키기 위해서는 내가 모범이 되어야겠다고 생각을 했다. 이후에 리더의 직무를 맡게 되었을 때나, 경영을 하게 되었을 때 말로만 지시를 내리지 않고 내가 먼저 발 벗고 나서서 알려주어야 한다는 점과 나를 우선으로 생각하지 않고, 나와는 다른 통찰력을 가진 이들 또한 수용하는 것이 꽤 중요할 것 같다는 깨달음을 얻었다. 오늘 강의를 토대로 앞으로의 나의 진로에서도 한 사업을 이끌어 낼 때 한 가지 요소만 고려하는 것이 아닌 복합적인 변수들까지 고려하는 효율적인 리더 가 되어야 겠다고 다짐을 할 수 있었다.   “효율적인 리더가 되겠다”는 말 앞에서 멈춰 선 이유 어느 고등학교에서 세계기후변화협상게임(World Climat...