정창권 박사의 시스템사고 블로그

영문 위키피디아 소개 자료를 정리하였습니다. 가족과 성장기 가다머는 1900년 2월 11일 (당시 독일 제국 프로이센 왕국 헤센-나사우주) 마르부르크에서 태어났습니다. 아버지 요하네스 가다머(1867–1928)는 약학화학 교수였고 훗날 마르부르크대학 총장을 지냈습니다. 개신교 신자로 자랐고, 자연과학을 권한 아버지의 뜻과 달리 점점 인문학에 끌렸습니다. 어머니 엠마 카롤리네 요하나 게비제(1869–1904)는 가다머가 네 살 때 당뇨로 세상을 떠났는데, 가다머 자신은 훗날 이것이 자신이 과학을 택하지 않게 된 데 영향을 주었을 수 있다고 언급했습니다. 제1차 세계대전 때는 건강상의 이유로, 제2차 세계대전 때는 소아마비를 앓았던 이유로 병역을 면제받았습니다. 수학 과정 브레슬라우대학에서 리하르트 회니히스발트 아래 고전학과 철학을 공부하다가, 마르부르크대학으로 옮겨 신칸트주의자 파울 나토르프(박사논문 지도교수)와 니콜라이 하르트만 밑에서 수학했습니다. 1922년 「플라톤 대화편에 나타난 쾌락의 본질(Das Wesen der Lust nach den Platonischen Dialogen)」로 학위논문을 통과시켰습니다. 그 직후 프라이부르크대학으로 옮겨, 당시 아직 정교수가 되지 못한 촉망받는 젊은 학자였던 마르틴 하이데거 밑에서 공부를 시작했습니다. 하이데거와 가까워졌고, 하이데거가 마르부르크대학에 자리를 얻자 그를 따라갔으며, 그곳에서 레오 스트라우스, 카를 뢰비트, 한나 아렌트 등과 함께 하이데거 문하생 그룹의 일원이 되었습니다. 하이데거의 영향으로 나토르프·하르트만의 신칸트주의적 색채에서 벗어나 그의 사유는 독자적인 성격을 갖게 되었습니다. 아리스토텔레스는 후설과 하이데거 양쪽 밑에서 공부했습니다. 초기 경력과 나치 시기 1929년 교수자격을 취득하고 1930년대 초반 대부분을 마르부르크에서 강의하며 보냈습니다. 1933년 5월 나치당에 입당해 당이 해체될 때까지 당원으로 남았던 하이데거와 달리, 가다머는 나치즘에 대해 침묵했고 나치 시기 동안 정치적으로 ...

  “왜 세계는 나의 인식에 맞춰지는가?” — 시스템사고는 칸트를 사랑합니다. 🔹 프롤로그: 철학 사유의 전장을 돌파한 사령관, 칸트 “칸트는 수영하는 법을 가르쳐 주지만, 절대 수영장에 들어가진 않는다” 위 내용은 헤겔이 칸트가 사유의 조건을 언급할 뿐 진리를 다루지 않는다고 비꼬면서 언급한 수영장 비유입니다. 하지만, 칸트 입장에서는 억울할 것 같습니다.   저는 헤겔이 칸트를 비판한 관점이 마음에 들지 않습니다. 칸트는 대상(본질)을 탐구하려는 철학적 관점을 인식의 문제로 전환시킨 공로가 큽니다. 그렇게 함으로써 신 중심의 사고를 르네상스의 정신처럼 인간 중심 사고로 대 전환이 가능하게 한 것입니다. 그런 관점에서 이성의 지위를 부각시킨 것입니다. 즉, 칸트는 기존의 형이상학적, 종교적 사고 체계와 일대 전쟁을 치르는 과정에 있었다는 점을 높이 평가해야 합니다.  당연히 칸트 입장에서는 헤겔의 역사적 자기 운동성에 대해 사유를 할 여력이 없었거나 알고 있어서 사유의 대적 전선에 불필요하다고 여겼을지 모릅니다. 그런 맥락을 무시한 채 헤겔은 칸트가 미쳐 생각하지 못한 점을 들어 조롱하는 태도를 갖는 것은 옳지 못한 처사라고 생각합니다. 18세기 후반, 유럽의 사상계는 거대한 세 갈래의 전통이 충돌하는 치열한 전쟁터였습니다. ⛪️ 형이상학과 종교 전통 : 신 중심의 절대 진리를 전제하고 인간 이성을 종속시켰습니다. 🔬 자연과학과 경험주의 전통 : 관찰과 실험만이 진리라는 논리로 이성의 보편적 판단 능력을 제한했습니다. ⚖️ 합리주의 독단론 : 이성만으로도 세계 전체를 인식할 수 있다고 믿는 합리주의적 독단을 보여주었습니다. 이 전선의 충돌 속에서, 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)가 등장합니다. 그는 어느 편에도 서지 않고, 논리의 칼 로 무장한 채 가장 위험한 전략을 선택합니다. 바로 “경계 설정”(Grenzziehung)이라는 사유의 혁명이었습니다. 🚨 위험천만한 전략: “경계를 묻...